Cтиле нео-ренессанс / Артикул.1058

Витраж "Внесение Младенца в Храм"

Витраж 19 века, состоящий из трех частей, описывающий эпизод из жизни Иисуса. Центральное панно представляет внесение Младенца Иисуса в Храм. В центре композиции пророк Симеон держит на руках младенца и говорит свое пророчество, перед ним на коленях стоят родители младенца. Жозеф держит в руках клетку с двумя горлицами. За Марией, пророчица Анна, живущая в Храме, благодарит Бога, сзади Жозефа, в ужасе отшатнувшийся от пророка Симеона мужчина. Художник JB Anglade оставил свою подпись в нижней левой части центрального панно. На верхней части в форме арки изображены Небесные врата, на нижней части готическим шрифтом написаны слова: «Внесение Младенца в Храм». См также витражи под номерами 1057 и 1092.

Родители Младенца принесли его в Иерусалим, чтобы посвятить Богу. Как написано в законе божьем: каждый младенец мужского рода должен быть посвящен Господу. И должны они по закону Божьему принести в жертву или двух горлиц или двух птенцов голубиных. Тогда был в Иерусалиме человек, с именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем. И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, -и Тебе Самой оружие пройдет душу, - да откроются помышления многих сердец. Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет, дова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.